Патриарх Филарет, предстоятель Украинской православной церкви Киевского патриархата, во время молебна о предоставлении автокефалии Украинской церкви на площади перед Софийским собором, Киев, Украина, 14 октября 2018 года Автор Екатерина Щеткина Эксперт, журналист, писатель, автор книг «Хроніки Томосу», «Любомир Гузар. Хочу бути людиною»

Если кто-нибудь напишет настоящую биографию патриарха УПЦ КП Филарета — без цензуры и купюр — читать ее будет интереснее, чем любой политический детектив. Человек, воспитанный советской системой — церковной и светской — он был тем, кто ломал ее, создавая новый политический и духовный ландшафт, выпадавший и выводивший из густой тени империи.

Фигура патриарха Филарета в исторической перспективе парадоксальна — воспитанник РПЦ, интегрированный в советскую церковную, партийную и чекистскую сеть, он стал самым последовательным и самым мощным двигателем украинской церковной независимости. Он не был творцом украинской автокефальной идеи. До определенного момента он не был даже ее ближайшим родственником. Он был епископом РПЦ. Экзархом Украины, которому выпало противостоять возрождающимся национальным церковным движениям — УАПЦ и УГКЦ. Он был местоблюстителем престола Московского патриарха и «кандидатом номер один» на патриарший престол. Но он же стал человеком, который выдавил из Московского патриарха автономию УПЦ. Потом потребовал автокефалию. А когда это не удалось сделать мирным — договорным — путем, не постеснялся (и не испугался) нарушить правила, чтобы достичь своей цели.

Какие бы цели ни ставил перед собой патриарх Филарет — он, как правило, достигал их. И, как правило, это были именно его — личные — цели.